Versos de medianoche

Hipnotizan las piernas cadenciosas al cristal,

envoltorio que atrapa al vino fuerte,

con la misma eternidad que toma la luna al recorrer tu silueta,

preludio ansioso de los gemidos de la noche inquieta

y del escurrir excelso de tu sudor sobre mi vientre.

--oo-- 

Tu voz se extingue al sentirme por dentro...

como mi fuerza se funde con el calor de tu cuerpo.

 --oo--

La tristeza escapa cuando estás conmigo;

tu amor, cual lluvia,

transforma mi penar en lodo.

¡Puedo morir!, ¡irme de inmediato!

Ya he vivido, por tí, todo.

Querido blog

En los blogs me vacío por dentro.

Cuento en ellos

todo aquello que nadie tiene por qué escuchar...

si no quiere... 

mis miedos, mis sentimientos,

mis recriminaciones.

Luego nunca me releo.

Como todo,

no sirve a todo el mundo, pero compartir

puede ayudar a disminuir el dolor.

... compartir (la) soledad interior...

combatir a golpe de teclado la incomprensión

de la gente real.

... la vida sigue a pesar de la enfermedad.

Cada día te va quitando algo,

pero hay que continuar.

Nota: poesía involuntaria armada con textos tomados de entrevistas de un inspirador reportaje de María R. Sahuquillo en El País, en el que resalta cómo las bitácoras diarias son para muchos una terapia y una ventana al mundo. Las primeras líneas son de Josep Rof, las siguientes de Miguel Gutiérrez, luego vienen unas de la propia Sahuquillo al hablar de "Chus", las últimas son de Nuria Moro, al hablar de su fallecido esposo Raul Miranda. La información de los blogs de estos admirables seres humanos se encuentra en el reportaje. La fotografía es de Josep Rof.

Amy Winehouse

Tu voz profunda nunca lo fue tanto

como el pozo de tristeza al que nos arroja tu muerte.

Cuando los optimismos en tu rehabilitación

exhaustos, quedaron rotos,

igual rompiste la ilusión de verte brillar

nuevamente, con luz de verdad,

sobre ilusorios astros que, de manera fútil,

pretender recaudar nuestro caudal y fidelidad.

Te vas Amy, ...pero se queda, por siempre,

tu fantasmagórica imagen y los registros de tu música,

para ser conservados, como talismán,

por quienes saben divisar el talento leal

mientras las lágrimas se nos secan, solas,

sobre el rostro.

La vacuidad de las palabras

Durante mucho tiempo permanezco tumbado

mirando lo que parece completa oscuridad.

Ninguno de los pensamientos... parece afligirme.

Debo de estar cansado.

O quizá sea que todo lo que pueda expresarse

esté erróneamente formulado.

O puede que solo lo que no ha sido expresado

haya de ser vivido.

Las palabras se vuelven más y más opacas ante mí;

pronto han perdido todo significado.

Fragmentos hilvanados arbitrariamente de la página 98 de Esperando a los bárbaros, de J.M. Coetzee, Debolsillo, México 2010.

Iluminando el pasado

"El tiempo saca a luz todo lo que está oculto y encubre y esconde lo que ahora brilla con el más grande esplendor", solía decir el poeta latino Quinto Horacio Flaco. Pues bien, recobra vigencia la frase de Quinto en Chile, cuyas autoridades judiciales han decidido urgar en el pasado e investigar dos muertes cuya explicación oficial es disputada: el suicidio de Salvador Allende y el fallecimiento atribuido a cáncer de próstata del poeta Pablo Neruda.

El Partido Comunista, agrupación política en la que militaba Neruda, afirma contar con elementos para dudar de la versión oficial sobre el deceso, en particular el testimonio de Manuel Araya, chofer y asistente del Nobel de Literatura, quien ha declarado que éste fue asesinado con la inyección que le aplicó un médico, sólo 12 días después del golpe militar que derrocó a Salvador Allende, el 11 de septiembre de 1973, lo que se presume pudo haber sido motivado para evitar las repercusiones internacionales de un exilio que se dice que el poeta tenía contemplado.

En el caso de Allende, la hipótesis que se quiere explorar es la de la existencia de un segundo disparo con un arma de bajo calibre, lo que evidenciaría que más que un suicidio, de lo que se trató fue de un homicidio. A diferencia del caso de Neruda, esta investigación no cuenta con la venia de los cercanos del expresidente, en particular de su familia, quienes consideran la hipótesis infundada y animada por intenciones publicitarias más que forenses.

En un mediano plazo conoceremos el resultado de estas averiguaciones sobre lo pretérito para enfrentarnos a la verdad o bien, como suele suceder en este tipo de casos, a la prolongación del enigma ante la imposibilidad de una aseveración, más que científica, políticamente concluyente. Terminamos con Neruda y su Oda al Pasado:

Hoy, conversando,
se salio de madre
el pasado,
mi pasado.
Con indulgencia
las paquenas
cosas sucias,
episodios
vacios,
harina negra,
polvo.
Te agachas
suavemente
inclinado
en ti mismo,
sonries,
te celebras,
pero
si se trata
de otro, de tu amigo,
de to enemigo,
entonces
te tornas despiadado,
frunces el ceno:
Que cosas hizo ese hombre!
Esa mujer, que cosas
hizo!
Te tapas
la nariz,
visiblemente
te desagradan mucho
los pasados ajenos.
De lo nuestro miramos
con nostalgia
los peores dias,
abrimos
con precaucion el cofre
y enarbolamos,
para que nos admiren,
la proeza.
Olvidemos el resto.
Solo es mala memoria.
Escucha, aprende:
El tiempo
se divide
en dos rios:
uno
corre hacia atras, devora
lo que vives,
el otro
va contigo adelante
descubriendo
tu vida.
En un solo minuto
se juntaron.
Es este.
Esta es la hora,
la gota de un instante
que arrastrara el pasado.
Es el presente.
Esta en tus manos.
Rapido, resbalando,
cae como cascada.
Pero eres dueno de el.
Construyelo
con amor, con firmeza,
con piedra y ala,
con rectitud
sonora,
con cereales puros,
con el metal mas claro
de tu pecho,
andando
a mediodia.
sin temer
a la verdad, al bien, a la justicia,
companeros de canto,
el tiempo que transcurre
tendra forma
y sonido
de guitarra,
y cuando quieras
inclinarte al pasado,
el manantial del tiempo
transparente
revelara tu integridad cantando.
El tiempo es alegria.

Selene

¡Oh Musas de suave voz, hijas de Zeus Crónida, hábiles en el canto! Enseñadme a cantar a la Luna de abiertas alas, cuyo resplandor sale de su cabeza inmortal, aparece en el cielo y envuelve a la tierra, donde todo surge muy adornado por su resplandor fulgurante. El aire oscuro brilla junta a la áurea corona y los rayos resplandecen en el aire cuando la divina Luna, después de lavar su hermoso cuerpo en el Océano, se viste con vestiduras que relumbran de lejos, unce los resplandecientes caballos de enhiesta cerviz y acelera el paso de tales corceles de hermosas crines, por la noche, a mediados del mes, cuando el gran disco está en su plenitud, y los rayos de la creciente Luna se hacen brillantísimos en el cielo; indicio y señal para los mortales.

Así cantaba a la diosa Selene, la luna, Homero, el bardo divino de la antigüedad griega. Selene, al acercarse de manera excepcional a nuestro planeta hogar el día de ayer, acaba de develar el resplandor de su brillo en su mayor plenitud, fenómeno también conocido como "super luna", del que anexamos algunas fotografías de diversas partes del mundo.

She

She who makes me stronger when i am weak

who gives me reason to persist

when all around me seems to turn so very bleak

she the one i fail to recognize

whenever she is by my side

guiding the sad walk of my life

giving me hope that i' ll survive

El cuerpo

Nos enseñaron desde niños
cómo se forma un cuerpo
sus órganos sus huesos
sus funciones sus sitios
pero nunca supimos
de qué estaba hecha el alma

¿será de sentimientos /
de ensueños / de esperanzas?
¿de emociones / de tirrias /
de estupores?...

el alma es un secreto / una noción
una nube que suele anunciar llanto
pero después de tantas búsquedas
de pesquisas inútiles
y de adivinaciones
nos queda apenas una certidumbre /
que el alma no es el cuerpo
pero muere con él.

Mario Benedetti

El tiempo, el espacio y la muerte

En los tiempos de la Grecia clásica, Protágoras de Abdera acuñó una frase, de las más célebres y también controversiales en la historia de la filosofía: “El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que lo son, y de las no son en cuanto que no lo son”. Siglos después, George Berkeley señaló que lo único que podíamos conocer eran las sensaciones sobre las cosas: "to be is to be perceived", es decir, nuestra conciencia sería el marco dentro del cual comprendemos al universo, sin tener la seguridad de que tal universo exista objetivamente más allá de nosotros. Quizá llevando a un extremo la idea, una relativamente reciente teoría sugiere que el universo es creado por la vida y no al revés.

El biocentrismo afirma que todo lo que experimentamos es sólo información que ocurre en nuestra mente. En este orden de ideas el tiempo y el espacio no serían objetos, sino simplemente formas con las que tratamos de dar sentido a lo que nuestros sentidos perciben, de la misma manera que un lector de discos digitales transforma en una experiencia multidimensional la información con la que se le alimenta. Lo anterior tendría asidero si se toma en cuenta que aún en los sueños nuestra mente genera “realidades” que interactúan con un ambiente “físico” que lo rodea y que, a pesar de tratarse de una mera fabricación mental, experimentamos sensaciones y pensamos en torno a ellas de una manera tan real a como lo hacemos cuando estamos despiertos.

Así, tenemos que los árboles y la nieve se evaporan mientras dormimos, la cocina desaparece cuando estamos en la recámara y el sonido de un reloj o el aroma de una comida, se disuelven cuando nuestros sentidos no los perciben más, por lo que el universo brotaría a la existencia sólo a partir de la vida y no al revés. De esta manera para cada vida existe un universo, su "propio universo", en el cual se generan esferas individuales de la realidad, de las cuales forman parte lo que percibimos como el tiempo y el espacio físico.

Siempre que un filósofo o un físico hablan del tiempo necesariamente lo describen en términos de “cambio”, pero la relacion  no es bilateral,  toda vez que la idea de cambio no requiere de una cierta noción llamada “tiempo” para se explicada. Lo anterior nos trae a colación a Mario Benedetti, el cual nos habla en uno de sus poemas, que presentamos fragmentado, de la imperiosa necesidad de gozar de un tiempo sin tienpo:

Preciso tiempo necesito ese tiempo
que otros dejan abandonado
porque les sobra o ya no saben
que hacer con él...
cándido tiempo
que yo no puedo abrir
y cerrar
como una puerta...
tiempo sin recato y sin reloj...
vale decir preciso
o sea necesito
digamos me hace falta
tiempo sin tiempo.

Bajo la perspectiva que comentamos lo que conocemos como tiempo no sería más que la suma de estados espaciales que ocurren dentro de la mente cuando observamos el fenómeno del movimiento y de los cambios que éste mplica, de manera semejante al continuo de imágenes que dan forma a una película, cuya trama podría ser alterada. Las nociones del tiempo y del espacio no son, en consecuencia, más que las ideas con las que tratamos de organizar comprensivamente el remolino de información que recibimos. El espacio y el tiempo lo son sin espacio y sin tiempo, como requiere el poema de Benedetti, se trata de meras ilusiones.

Al observar a nuestros seres queridos envejecer y morir, generalmente asumimos que una cierta entidad externa, de marcha irrefrenable, a la que denominamos “tiempo”, es la responsable de la fatalidad. Montaigne nos dice, más certeramente, que es incierto saber donde nos espera la muerte, a la cual considera un fenómeno liberador, toda vez que nos desliga de la servidumbre y de las ataduras. No obstante, en un mundo sin espacio y sin tiempo, la muerte no tendría lugar, por lo que, o siempre somos libres, o siempre somos siervos. A pesar de que todos los organismos estamos destinados a la decrepitud y la destrucción biológica, la teoría en comento afirma que el sentimiento de la vida es algo así como una tenue fuente de energía que opera en nuestro cerebro, energía que no se extingue cuando morimos. La inmortalidad no sería entonces una existencia perpetua en un tiempo sin fin, sino una experiencia que reside más bien fuera del mismo tiempo y del espacio, esa supuesta extensión del universo donde están contenidos todos los objetos sensibles que coexisten.

La biología evolutiva apunta que la vida ha progresado desde una realidad unidimensional hacia otras con dos y tres dimensiones y no hay razones, señala Robert Lanza, para pensar que la evolución termina allí. Finalmente, la conciencia se elevaría de manera insensible desde las más elementales formas de vida, atravesando la existencia vertebrada, hacia formas de existencia extracorporal o trascendentes que ni siquiera podemos imaginar. A pesar de que estas existencias menores las podemos experimentar y sentir plenamente, no son más que representaciones de partes de una realidad unitaria que existe más allá de nuestra clásica concepción del tiempo y del espacio.

Para finalizar... otra vez la muerte. Volviendo a su concepción como un acontecimiento liberador, se dice que Albert Einstein llegó a decir, al hablar del fallecimiento de un amigo cercano: "Now Besso... has departed from this strange world a little ahead of me. That means nothing. People like us...know that the distinction between past, present, and future is only a stubbornly persistent illusion." Si Einstein tuviera razón no la tendría Mointaigne, ya que no habría nada de que huir, nada de que liberarnos y, sin embargo, desde una muy alejada e insignificante provincia del sistema, Protágoras estaría en lo cierto, ya que el hombre, desde su muy particular esfera de individualidad, seguiría siendo la medida de todas las cosas.

Nuestro ser ciberespacial

"... the things we do online are reflections of who we are or announcements of who we wish to be"

Poesía involuntaria tomada del excelente artículo Cyberspace When You´re Dead, de Rob Walker.

Trabajo, seguridad y poesía

Las anteriores podrían ser las ideas que dieran lugar a un exitoso eslogan de campaña política en la Ciudad de México, a juzgar por los datos que aporta la clasemediera encuesta sobre Expectativas 2011 que presenta el periódico Reforma.

En efecto, el tenue optimismo en materia económica (49%), adicionado con la fuerte voluntad de ahorrar que presentan los capitalinos (77 % no pedirán préstamos, 81% no piensa adquirir computadoras, el 84%  se mantendrá con sus actuales pantallas de televisión y el 83% no piensa cambiar o comprar coche), producto sin duda de las amargas experiencias de años pasados, parte de la base de que se cuenta con un trabajo el cual se habrá de conservar (49%) o dejar por uno mejor (47%).

Los habitantes de la Ciudad de México no son tan optimistas respecto al tema de la seguridad pública, ya que el 62% no cree que a este respecto se presente mejoría en 2011 y un elevadísimo 50% presiente que serán asaltados ellos o algún miembro de su familia. Más allá del crimen organizado, el robo, quizá el delito del orden común más típico, es una flajelo de presencia común en las percepciones de los habitantes de la ciudad, lo que sugiere también que se desconfía mucho en los demás y que son varios los que se dedican a dicha actividad.

Quizá producto del sutil optimismo en materia económica apuntado, o de la necesidad de salir del exasperante ambiente mediático de noticias relacionadas con la violencia y con la política mediocre, la ciudadanía prevé dedicar más tiempo al arte y la cultura en general y, en particular, lo que daría mucho gusto a Octavio Paz, 54% menciona el deseo de leer poesía y 49% se inclina por las novelas.

Así que ahí tiene usted, mientras en los ochentas se pretendía representar los anhelos de la juventud al ritmo de "autos, moda y rock and roll", hoy esos jóvenes, ahora adultos sostenedores de un hogar, desean un conjunto de cosas más sobrias: trabajo, seguridad y poesía.

No parece mucho pedir a los políticos y suena bien como spot,  mucho más sencillo y optimista que los mensajes  electorales sombríos a los que nos tienen acostumbrados.

Vista cansada

La sangre encarnada en mis lóbulos oculares
reflejo del agotamiento por una alargada lectura,
alcabala al cuerpo que impone la tecnología,
me suplica descanso, holgazanería;
tengo la opción, seductora, de interrumpir la marcha libre de las letras, más
entre el espíritu vivo y entendido
o un par de ojos sanos con cerebro vacío
prefiero, mil a uno,
mi púrpura vista cansada.

La espera

No se qué, pero algo habrá de llegar

a interrumpir esta dinámica pantanosa

de la cual me deseo fugar;

quizá por la fatalidad del desenvolvimiento mundano

que frente a mi discurre, impetuoso, lozano,

pero mis ansias fenecerán, mientras tanto espero,

esperanzado, en que esta mi circunstancia

impaciente, confusa,

no le robe más a la eternidad.

Destino

Me divisa otra vez en la noche
la misma estrella, cansada,
haciendo, como siempre,
lo que es distinto a lo distinto,
mientras la luna me recrimina
cada vez que destella
con su tenue energía
para alterar el destino,
que opulento, obstinado,
estalla en mi rostro, opalino,
por lo que, retenido,
al igual que una gota de vino tinto
encarcelada en la copa que lo contiene,
la rueda de la fortuna gira
y al hacerlo yo voy con ella.